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中國(guó)的古村落,其地理位置、風(fēng)水布局、建筑特色等頗具研究?jī)r(jià)值,
村落名稱門道眾多。
地理的輪廓、族群的遷徙軌跡、本土的生產(chǎn)方式,
以及豐富的精神信仰
村名仿佛一串串承載豐富信息的密碼,解讀起來(lái)饒有趣味。
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01
香花樹(shù)下
嶺腳村是資興市興寧鎮(zhèn)境內(nèi)東江湖畔的一處村落,
始建于清道光年間,有200多年歷史。
嶺腳村中仍保留著一片清代古民居——香花樹(shù)下。
2019年6月,嶺腳村被列入第五批中國(guó)傳統(tǒng)村落名錄。
駕車自資興市區(qū)出發(fā),
沿357國(guó)道一路向東便可到達(dá)興寧鎮(zhèn)。
一路打聽(tīng),在距鎮(zhèn)中心幾公里處找到了嶺腳村香花樹(shù)下。
村子依山而建,西邊背靠陳家山頭和墳老上,
外圍有下洞河流過(guò),村前村后農(nóng)田環(huán)繞,
視野開(kāi)闊,藏風(fēng)聚氣,不啻為一處風(fēng)水寶地。
自高處俯瞰香花樹(shù)下古村落全貌,
民居建筑的青灰色調(diào)與青山綠水相協(xié)調(diào)
相得益彰,宛如一幅淡雅的山水畫卷,
古樸而寧?kù)o,展現(xiàn)出獨(dú)特的湘南韻味。
房屋布局合理,富有中正秩序,盡顯規(guī)劃之精妙。
各廳屋之間由青石板路相連,縱橫交錯(cuò)。
村中的幾條巷道自村莊建成時(shí)就已存在,
如今也隨著入村口的麻石路一并經(jīng)過(guò)了整修。
村中仍保留著多處由青石板圍繞而成的院墻
飽經(jīng)風(fēng)霜仍堅(jiān)實(shí)如初,也是村中一景。
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02
民居風(fēng)格
在村中行走,即便是走馬觀花,也能一飽眼福。
香花樹(shù)下古民居是典型的湘南民居風(fēng)格,
三處廳屋呈“品”字形排列,保存較完好。
以祠堂為核心,客廳、廂房、柴房等居室環(huán)繞錯(cuò)落。
廳屋建筑以祠堂為軸心,向四周有序延伸,
祠堂內(nèi)部分為下廳、中廳與上廳,配以兩天井,三廳相互貫通
比例恰到好處,形態(tài)雅致大方,
既滿足了采光、通風(fēng)、排水、防火等生活所需,
又凸顯了祠堂在湘南民居中的崇高地位。
凡遇婚嫁、祝壽、喪禮、祭祀等宗族重大活動(dòng),
族人便齊聚祠堂,舉行隆重的儀式,緬懷先輩功德,祈求家族繁盛。
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03
建筑裝飾
湘南古民居素雅沉穩(wěn)的風(fēng)格,
不僅在于因地制宜的建筑布局和內(nèi)向聚合的空間格局,
更在于精雕細(xì)琢的裝飾工藝。
廳屋建筑以青石為基,
青磚砌墻,杉木為梁,青瓦覆蓋,院墻高聳,飛檐上翹。
門楣、窗欞、柱礎(chǔ)、廊坊等部位配以各種木雕、石雕,典雅不俗。
各類雕刻精細(xì)生動(dòng),
其中,木雕最常見(jiàn)于梁枋、花格門窗之上,
圖案通常選用梅、菊、松、石榴等象征吉祥的植物,
或是喜鵲、蝙蝠、鯉魚等良好寓意的動(dòng)物,
又或是寶瓶等器物。香花樹(shù)下古民居的石雕數(shù)量不大,
但不失精美,主要集中在柱礎(chǔ)、門墩石、抱鼓石上。
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例如右廳屋大門前的一方抱鼓石,
上方雕刻出石鼓形狀,下方為方形石座,
兩面雕刻上草木圖案,寓意吉祥。
再如右廳屋門前的門墩石,上刻喜鵲登梢圖,
寓意喜上眉梢。尤其是一塊置于天井中的方石尤為特別,
上面刻有三魚共首圖,四周飾有波浪圖案。
三魚共首圖流傳于東漢畫像石中,含義豐富,
一說(shuō)它代表萬(wàn)物生命的繁衍,
二說(shuō)它作為天界神物寓意祥瑞富貴,
三說(shuō)其寓意陰陽(yáng)對(duì)立統(tǒng)一。
設(shè)計(jì)者將其置于天井之中,實(shí)在巧妙。
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04
香花樹(shù)
在村中漫游一圈,不免思索,
村子既得“香花樹(shù)下”之名,
想來(lái)應(yīng)該是有香花樹(shù)枝繁葉茂、搖曳生姿之景。
目前只見(jiàn)村口一處一百四十余年的古黃連木、
村中一處三百八十余年的古槐樹(shù)、
村尾一處二百余年的黃檀樹(shù)等幾棵古樹(shù),不免讓人心生疑惑。
路遇一樊姓老人,他解釋說(shuō):
“以前村子里確實(shí)有很多香花樹(shù),
只是保留至今的樹(shù)就這幾棵了。
”繼續(xù)追問(wèn)之下,方知曉,
村子名稱的由來(lái)與本地樊氏一族的遷徙息息相關(guān)。
樊氏一族的祖先最初從河南南陽(yáng)遷至江西峨嶺山。
元至正二年(1342年),樊思齋到資興游學(xué),
定居于資興興寧縣上灣亞,繁衍資興樊氏。
后來(lái),樊夔典搬遷到如今的村址。
據(jù)村里人口述,
當(dāng)時(shí)開(kāi)基建房時(shí)挖出了石山羊角,
因此這個(gè)村子也叫“山羊坪”。
后又因村子地處梯田而改名“垠頭上”。
樊氏先祖喜弄花草,便在村子四周種滿香花樹(shù)。
香花樹(shù)開(kāi)枝散葉,越發(fā)繁茂,成為村子的一大標(biāo)志,“香花樹(shù)下”由此得名。
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05
樊氏宗族
香花樹(shù)下的宗族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),
村中姓氏以樊姓為主,少數(shù)雜姓。
樊氏重宗族,族譜被視為家族珍寶,代代相傳。
每隔數(shù)年,族中長(zhǎng)輩便會(huì)組織修譜,
一絲不茍地將新添人丁、逝去先人記錄其上。
2023年,歷時(shí)六年之久的資興樊氏族譜八修正式結(jié)束。
發(fā)譜會(huì)上,有對(duì)聯(lián):“筆架回龍山毫蘸東江湖八譜續(xù)修承祖愿,
琴橫梵石垇曲諧思齋公六房歡歌傳后昆。”
樊氏重文教,歷朝歷代共有數(shù)名進(jìn)士、舉人、秀才。
村中老人說(shuō),清朝時(shí)期,
他們的先祖樊夔典考中貢生,光宗耀祖,
他的六個(gè)兒子也都考中了秀才,
在經(jīng)商和剿匪方面做出很大的貢獻(xiàn),
皇帝御賜“榮封二代”匾額,榮耀永久。
此匾現(xiàn)存于資興市五嶺農(nóng)耕文化博物館中。
樊氏宗族經(jīng)過(guò)幾百年的發(fā)展,生生不息,
始終堅(jiān)守著那份對(duì)宗族的敬重與對(duì)文教的執(zhí)著。
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@香花樹(shù)下
從香花樹(shù)下的村頭走到村尾,只得見(jiàn)少數(shù)村民。
他們對(duì)于外人的闖入見(jiàn)怪不怪,
還要熱情地為你指點(diǎn)一下漫步路線,說(shuō)一說(shuō)祖輩的故事。
慢悠悠地走在青石板路上,
慢悠悠地看著那些挨過(guò)長(zhǎng)久時(shí)光的老建筑。
看古民居的享受之處在于,它是一種生活化的體驗(yàn)。
那些富麗堂皇的宮廷建筑自然有其絕妙之處,
而這小小鄉(xiāng)村中的幾處老房子則會(huì)讓你萌生出幾分“家”的踏實(shí)感。
無(wú)須按圖索驥,不必跟著人流,僅憑著感覺(jué),
就走完了留有幾代人生活印記的建筑。
@香花樹(shù)下古民居
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