上書坊丨《劉備：遍嘗挫折的覺醒者》

草根帝王屢敗屢戰(zhàn)的艱辛創(chuàng)業(yè)史。跟著復(fù)旦大學(xué)韓昇教授讀懂劉備的激蕩人生。

基本信息

作者：韓昇

書號：978-7-101-17509-7

出版時間：2026年1月

定價：58.00元

開本：32開

裝幀：紙面精裝

字?jǐn)?shù)：120千字

頁碼：192面

CIP分類: K827—362

主題詞：三國—劉備—傳記

上架建議

歷史輕閱讀/大眾暢銷/職場智慧

編輯推薦

☆立足史實(shí)，去偽存真，還原劉備的真實(shí)生平。劉備作為三國舞臺上的要角，其生平因?yàn)槭妨系膮T乏多有晦暗不明之處。讀者熟知的劉備形象更多來自演義小說的塑造，然而那并不能代表真實(shí)的劉備。復(fù)旦大學(xué)韓昇教授長期研究魏晉南北朝史，對于三國的史料和人物有精深的辨析，在十余萬字的篇幅里，以嶄新的思路，完整書寫劉備的激蕩人生。

☆草根創(chuàng)業(yè)者的精神奮斗史。在古代的帝王中，劉備是真正意義上的平民出身，在群雄鼎立的時代依靠強(qiáng)大的韌性，屢敗屢戰(zhàn)，最終在謀士和戰(zhàn)將的協(xié)助之下贏得一片天地。真實(shí)的劉備并不完美，其奮斗中的迷茫與探索，容易給普通人帶來感同身受的啟發(fā)。

☆適合跟孩子講的劉備故事。韓昇教授不僅長于治史，還善于寫史，能夠?qū)?fù)雜的史事用簡明而有趣味的史筆勾勒出來，展現(xiàn)出高超的史料融貫技藝。且能扣住傳主人生的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，展現(xiàn)出其命途中的奮進(jìn)與轉(zhuǎn)變。文字曉暢，情節(jié)生動，不僅適合職場人士閱讀，吸收一代草根帝王的創(chuàng)業(yè)智慧，也為兒童了解三國歷史提供了難得的讀本。

☆雙色印刷，圖文并茂，還附有《劉備大事略表》。為提升讀者的閱讀體驗(yàn)，本書特采用雙色印刷，版面清整舒朗，并配有相關(guān)的歷史人物圖、風(fēng)景圖和地理示意圖。附錄中有《劉備大事略表》，把劉備生平的重要事件放在三國歷史編年中予以呈現(xiàn)，可以和正文配套閱讀。

內(nèi)容簡介

歷史中的劉備是否像演義所描述得那般高貴？劉備的起家過程經(jīng)歷了怎樣的顛沛和反復(fù)？后期的劉備事業(yè)為什么會發(fā)生那么大的飛躍？著名學(xué)者韓昇教授多年來深耕三國歷史，在曹操之后，續(xù)寫劉備，富有洞見地呈現(xiàn)出一個遍嘗挫折的覺醒者形象。

劉備在三國之中最弱，事跡記載也最少，卻被小說家涂脂抹粉最多，和真實(shí)的他相去甚遠(yuǎn)。韓昇教授立足于史料，剝離種種推測與評價，將劉備的生平事跡完整地還原出來。從闖蕩江湖屢屢碰壁，到得智者輔佐，稱帝蜀中，再到兵敗白帝城，劉備的一生跌宕起伏，充滿了一個普通創(chuàng)業(yè)者可能遭遇的酸辛和挑戰(zhàn)。

作者簡介

韓昇，復(fù)旦大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，現(xiàn)代人類學(xué)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室學(xué)術(shù)委員，中國魏晉南北朝史學(xué)會副會長。日本東京大學(xué)東洋文化研究所、京都大學(xué)文學(xué)研究科、明治大學(xué)文學(xué)部、關(guān)西大學(xué)等大學(xué)教授、研究員，高野山大學(xué)特聘教授。出版《隋文帝傳》《武則天傳》《曹操——沖出危局的清醒者》《從封建到大一統(tǒng)——〈史記〉中的歷史中國》《隋文帝傳》《日本古代的大陸移民研究》《東亞世界形成史論》《海東集——古代東亞史實(shí)考論》《盛唐的背影》《蒼茫隋唐路》《正倉院》《盛唐格局——唐太宗的國家治理》等著作十余部。講述中國傳統(tǒng)家訓(xùn)與教育的專著《良訓(xùn)傳家——中華文化的根基與傳承》，榮獲文津圖書獎。翻譯了號稱日本漢學(xué)研究巔峰之作的《九品官人法研究——科舉前史》，出版譯著十余部。發(fā)表學(xué)術(shù)研究論文一百多篇。

目 錄

開篇的話: 讀懂歷史

一、市井之徒

1. 厭學(xué)少年

2. 江湖兄弟

3. 趁亂而起

二、茫然亂斗

1. 對抗袁紹

2. 力戰(zhàn)曹操

3. 火拼袁術(shù)

三、氣味相投

1. “三姓家奴”

2. 引狼入室

3. 借敵復(fù)仇

四、打回原形

1. “身在曹營心在漢”

2. 致命的背叛

3. 失望的遠(yuǎn)遁

4. 寄人籬下

五、脫胎換骨

1. 三顧茅廬

2. 扶搖直起

六、歧途殞歿

1. 戰(zhàn)略挫折

2. 追悔而逝

附錄

劉備大事略表

后記

精彩章節(jié)

脫胎換骨：三顧茅廬

劉備見到了諸葛亮，披瀝內(nèi)心，沉重地總結(jié)自己的過往，說道：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖蹶，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”對著初次見面的諸葛亮，劉備愿意檢討自己的短處，討教之心頗為真誠感人。當(dāng)時，劉備四十七歲，諸葛亮二十七歲；劉備乃沙場老將，諸葛亮是未出茅廬的青年，年齡資歷的對比，更可看出劉備有謙虛大度的品格。

既然話已經(jīng)講到這份上，諸葛亮也無需掩飾客套，坦率直言：

自董卓已來，豪杰并起，跨州連郡者不可勝數(shù)。曹操比于袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強(qiáng)者，非惟天時，抑亦人謀也。

諸葛亮在分析形勢的時候，一針見血地指出事業(yè)的成功并非都靠運(yùn)氣，關(guān)鍵在于人謀。事在人為，不是靠盲目的拼命，而是靠明辨方向路徑的謀劃。隨著社會文化水平的不斷升高，核心競爭力越來越集中，創(chuàng)造力也極大提升，具有穿透性的“人謀”更具有決定性。諸葛亮接著說道：

今操已擁百萬之眾，挾天子而令諸侯，此誠不可與爭鋒。

這句話點(diǎn)出了劉備敗成今日這樣子的原因：不明時勢變化，挑戰(zhàn)不能挑戰(zhàn)的強(qiáng)敵。曹操的強(qiáng)大，不在于兵強(qiáng)馬壯，其軍事力量比袁紹差得很遠(yuǎn)。曹操所向披靡在于牢牢掌握漢天子這一政治合法性。所以，袁紹發(fā)動官渡之戰(zhàn)，想討伐的是曹操，然而曹操擁有漢天子這面旗幟，頓時變成袁紹發(fā)動對朝廷的叛亂，這也是導(dǎo)致當(dāng)時不少支持袁紹的力量不敢輕易參戰(zhàn)的原因之一，因?yàn)槟菍⒆兂膳褋y。然而，劉備正是在這個時刻從朝廷的旗幟下轉(zhuǎn)投叛逆的袁紹一方，不能審時度勢，又不自量力，不失敗就真沒道理了。諸葛亮話鋒一轉(zhuǎn)：

孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用，此可以為援而不可圖也。

這句話似乎沒有來頭，無緣無故說到孫權(quán)。其實(shí)不然，劉備為什么總是選錯挑戰(zhàn)的對象呢？因?yàn)樗偸嵌⒅鴦e人的成功而盲目跟風(fēng)模仿，走別人成功的道路，并且想取而代之，結(jié)果比東施效顰還要慘。一個人不能透徹知道自己適合做什么，從而走出與眾不同的道路，即使短時間成功也一定會敗下去。根據(jù)劉備過往的所作所為，諸葛亮已經(jīng)看穿劉備內(nèi)心深處的打算，亦即正在打?qū)O權(quán)的主意。如果這么做，重復(fù)過去的錯誤，必定再次慘敗。其實(shí)孫權(quán)再發(fā)展也只是邊緣勢力，成不了決定中國命運(yùn)的主流，因此，他是最好的團(tuán)結(jié)對象，應(yīng)該成為強(qiáng)援，而不應(yīng)該成為強(qiáng)敵。這一點(diǎn)諸葛亮看得非常準(zhǔn)確，所以堅(jiān)持與東吳聯(lián)盟的方針。然而，劉備始終看不起孫權(quán)，沒有領(lǐng)悟到孫劉聯(lián)盟是壓艙石的極端重要性，最后發(fā)動了對孫權(quán)的大規(guī)模戰(zhàn)爭，不僅自己慘敗而死，而且徹底動搖了聯(lián)盟的根基。經(jīng)此一戰(zhàn)，孫劉分道揚(yáng)鑣，剩下的就是被中原王朝逐個統(tǒng)一的命運(yùn)，唯一能夠逐鹿中原的機(jī)會被徹底斷送了。

三顧茅廬圖，明戴進(jìn)繪，故宮博物院藏

上面三段話可謂對劉備的小結(jié)，指明了問題所在。特別是把劉備的內(nèi)心都看透了，讓劉備不能不對眼前的年輕人欽佩嘆服。世界總是掌握在虛心學(xué)習(xí)、領(lǐng)悟力超高且行動力超強(qiáng)的年輕人手里。只要具備這三條，事業(yè)必有所成。劉邦起義的時候四十八歲，比混了一二十年的劉備還大一歲，為什么最終能成功呢？道理就在于此。所以，一個人的認(rèn)識水平?jīng)Q定著事業(yè)的高度。幸好劉備愿意痛定思痛，俯首討教，才有了后續(xù)的別開生面。

問題說清楚了，尚屬于對過去的觀察，重要的是未來怎么辦？高談闊論與真才實(shí)學(xué)的分水嶺在此展開。諸葛亮提出兩套方案：

荊州北據(jù)漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴、蜀，此用武之國，而其主不能守，此殆天所以資將軍，將軍豈有意乎？

第一套方案是奪取所在的荊州。這里再次印證前面指出荊州士人群體看不起劉表的分析。荊州士人與劉表沒有恩義關(guān)系，只見劉表的庸弱，未見其有過人之處。平心而論，在東漢末年的皇族諸藩中，劉表并不差，雖然沒有開拓之力，卻能保境安民，富庶穩(wěn)定。下面提到的劉璋雖然比劉表差一點(diǎn)，同樣能夠綏撫一方。在和平年代，這不就是地方大員的優(yōu)良政績嗎？不幸的是他們遭逢漢室傾覆的亂世，同野心勃勃的雄才相比，變成弱者。這是時代的變遷所然，亂世以僭越為功，盛世以富民為能。不能與時俱進(jìn)，就會被無情淘汰。

諸葛亮可以謀取劉表，劉備卻不能，畢竟受人之恩得以茍延殘喘，才有東山再起的血本。劉備已經(jīng)多次背叛對其有恩之人，結(jié)果都遭受重大挫折，口碑也壞了。這些痛苦的教訓(xùn)讓他不能不有所醒悟，如果再背叛劉表，背信棄義，人品真要徹底掃地了。而且，即使有這份野心，是否具有與之匹配的實(shí)力也頗可懷疑。孫吳與劉表血戰(zhàn)多年都撼動不了荊州，自己能做到嗎？劉備拒絕這個方案是明智的。這里也暴露了諸葛亮方案的許多不足之處。當(dāng)然，要一位未經(jīng)世事的年輕人提出盡善盡美的方案，未免苛責(zé)。反過來說，把《隆中對》吹得完美無缺并不只是溢美，反而會導(dǎo)致看不出問題，歡欣雀躍地重蹈覆轍。

諸葛亮把襲取荊州作為第一方案，因?yàn)樗粗厍G州了，荊州正處于東西南北交通的樞紐位置上，所以他念茲在茲。曹操大舉南下、劉琮投降之時，諸葛亮再次建議劉備奪取荊州，即明證。老道的劉備再次拒絕，反而到劉表墓前痛哭憑吊——失去荊州也要爭取到人心。在荊州問題上，劉備明顯更加成熟。這里也看出了他和諸葛亮的互補(bǔ)，并非單單是諸葛亮的腦力和劉備的軍力的關(guān)系。對于荊州的高度重視與執(zhí)拗態(tài)度，實(shí)際上給劉備和諸葛亮都埋下了失敗的禍根。

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