浙江
近日，總書記強調(diào)哲學(xué)社會科學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展，文化人士倍感鼓舞，的的確確，有經(jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展，也有文化的高質(zhì)量發(fā)展；有科技產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展，也有哲學(xué)和社會科學(xué)的高質(zhì)量發(fā)展；有跨海大橋、高速公路和高速鐵路、空間站和深海探測、探月探火和大科學(xué)裝置等大國項目和大國重器，也有“中華文明探源”等大國文化工程。
“既…也”、“既…又”、“既是…也是”等句型或句式，適配新語言哲學(xué)的等效性原理或平效性、共效性、同效性原理，而語言的適效性即是思維的適效性，人們的語言和思維有哲學(xué)原理“底層邏輯”的支撐。盡管經(jīng)濟和科技有先在性或第一性，文化和社會科學(xué)有后在性或第二性，但東方大國的經(jīng)濟、科技和文化工程缺一不可，“一個都不能少”。
從中華文明單一起源的“黃河說”到中華文明雙起源的“黃河說”和“長江說””，中華文明探源工程取得了諸多突破性成果，充分實證了中華文明的多起源說，文明的源頭在黃河，也在長江，甚至分布在中華大地上廣闊的大江大河。歷史教科書上有中華文明上下五千年的說法，這底氣到底從哪兒來？
過去，人們腦子里裝滿“黃河是母親河”的印象，文明從黃河谷地發(fā)源，然后南北散開，但現(xiàn)在的考古發(fā)掘成果表明，中華文明壓根兒就不是“單一星辰”，而是實打?qū)嵉摹皾M天星斗”，黃河與長江在廣闊的中華大地上“雙壁聯(lián)珠”，甚至有多條大江大河構(gòu)成中華文明起源的“序列”，上古時期的中華文明可謂“多元開花”。
考古發(fā)掘給出了實打?qū)嵉臄?shù)據(jù)，位于長江流域的浙江余杭良渚遺甩出了“王炸”，考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了規(guī)模宏大的古城、復(fù)雜的水利系統(tǒng)以及象征神權(quán)與王權(quán)的精美玉器，這說明距今5000多年前，長江下游已經(jīng)進入高度發(fā)達的文明階段，良渚遺址是中華文明五千年歷史最硬的實證之一，好比在長江谷地豎起了一座中華文明起源的宏偉豐碑。
把目光投向西遼河流域，遼寧牛河梁遺址出土了“女神廟”和積石冢，展現(xiàn)了一種獨特的文明形態(tài)。在陜西神木的石峁古城，矗立巨大的石砌城墻，氣勢恢宏，令人震撼。這些考古發(fā)現(xiàn)把中華文明起源的空間大大拓寬，中華文明的火種不僅在黃河岸邊燃燒，而且在北方草原的邊緣同樣熾熱。
從距今大約5800年開始，中華大地的各個區(qū)域——西遼河、黃河中下游、長江中下游等都相繼出現(xiàn)了社會分化和文明發(fā)展的跡象，不同地域的文明體相互交流融合，精彩紛呈。中華文明不是單一地從黃河發(fā)源，然后向各方擴散，不是“一枝獨秀”，而是“萬紫千紅”，在廣袤的中華大地上，由黃河、長江、西遼河等大江大河流域的先民們共同創(chuàng)造了“多元一體”的文明格局。
“多元”是指不同區(qū)域文明的百花齊放，“一體”是指在漫長的歷史進程中，不同區(qū)域文明相互影響，匯聚融合。文化是一個民族的靈魂，沉睡在地下的多處遺跡和文物，構(gòu)成了中華文化自信的深厚根基?？脊叛芯亢桶l(fā)掘人員用鐵一般的事實證明，中華文明源遠流長，博大精深，它是世界上唯一綿延不斷且以國家形態(tài)發(fā)展至今的偉大文明，也是中華兒女磅礴的底氣所在。
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