重慶
《給阿嫲的情書》爆火時，我剛巧從廈門飛新加坡。
一百多年前，阿公也是從這里出發，下南洋。
同樣是到新加坡，對我來說，是回家，對阿公來說，是離家。
在飛機上看場電影睡個覺，輕松舒服就到了新加坡。
而阿公當年，在擁擠骯臟的船艙，冒著傳染病和天災人禍的風險，一個月才抵達石叻坡。如果有人染病，海關會把整船人遣返。因此，有些狠心的船家就在到港之前，深夜把病人扔下海，說是犧牲小我，完成大我。狠，毒，但誰也救不了那個落難人，哪怕是親父子、親兄弟。
有句話叫“十去六亡三留一回頭”。每十個出洋的，六個或者葬身大海，或者到了南洋客死異鄉，永遠也回不了魂牽夢縈的家鄉。
東南亞的許多華人社團，例如新加坡福建會館，就是從義山為開端。所謂義山，就是安葬同鄉或同宗的墳山。新加坡烏節路上的義安城商場，早年就是潮汕社群的義山——泰山亭。
“十去六亡三留一回頭”，三個留在了當地，落地生根。心安之處是吾家。這些人，就是我們東南亞華人的阿公阿嫲阿祖。他們是幸運的，因為他們的子孫有讀到阿嫲情書的機會。
當年，懷揣著出洋拼搏、衣錦還鄉的夢想，每十人當中，有一人最終回到家鄉，落葉歸根。
但是，他們并不一定全是光宗耀祖，其中不少人在南洋始終郁郁不得志，最后含著一口怨氣被迫回老家。
當年華工出洋，是因為活不下去，被迫離鄉背井；今天企業出海，是因為有些老板有更遠大的夢想，要國際化、全球化，做大做強；也有些老板是因為客觀環境發生了變化，樹挪死，人挪，希望能活。
ABC丨編輯
CH丨編審
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