格律詩(shī)對(duì)仗的講究

律詩(shī)的對(duì)仗，還有很多講究，下面主要談一談格律詩(shī)對(duì)仗中的工對(duì)與寬對(duì)，合掌與纖巧。

一、工對(duì)與寬對(duì)

簡(jiǎn)單的講，對(duì)仗嚴(yán)格工整的稱為工對(duì)；對(duì)仗不嚴(yán)格不工整的叫寬對(duì)。

1、工對(duì)

工對(duì)的要求主要有三點(diǎn)：

1）字?jǐn)?shù)相等，這是對(duì)仗最基本的要求，寬對(duì)通常也要求字?jǐn)?shù)相等。

2）語(yǔ)序相同。這一點(diǎn)要求對(duì)仗的出句與對(duì)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同，句式相同。具體做法就讓上下聯(lián)相應(yīng)的字要相同。

3）意義相當(dāng)。也誻出句與對(duì)句所述的主體（主語(yǔ)，名詞、代詞）、所述行為（謂語(yǔ)，動(dòng)詞）、所述對(duì)象（賓語(yǔ)，名詞、代詞）等可以相提并論。對(duì)仗一詞的來(lái)源是古代兩兩相對(duì)的儀仗對(duì)，因此，只有兩兩相當(dāng)、可以相提并論的東西，才能相對(duì)。上下句相應(yīng)的內(nèi)容可以相提并論，是工對(duì)的實(shí)質(zhì)。

在律詩(shī)中，頷聯(lián)頸聯(lián)這種要求對(duì)仗的地方，以使用工對(duì)為益。

2、寬對(duì)

至于寬對(duì)，就是指詩(shī)句意義上大致相對(duì)或詞性上大致相對(duì)，具體到細(xì)節(jié)，就未必那么嚴(yán)謹(jǐn)。寬對(duì)一般只用于不要求對(duì)仗的地方，但形式服務(wù)于內(nèi)容，有時(shí)候，寫詩(shī)時(shí)頷聯(lián)頸聯(lián)實(shí)在難以工對(duì)，也可以使用寬對(duì)。

除了工對(duì)與寬對(duì)，對(duì)仗還有借對(duì)、流水對(duì)等形式。借對(duì)就是指，一個(gè)詞有兩個(gè)意義，詩(shī)人在詩(shī)中用的是四義，但是是用乙義來(lái)相為對(duì)仗。有時(shí)候也有借聲音來(lái)相為對(duì)仗的。流水對(duì)指對(duì)句接著出句敘述的對(duì)仗，在流水對(duì)里，單看每一句的意義都不完整，只有合起來(lái)看一整聯(lián)才能明白要表達(dá)的意思。

二、合掌與纖巧

在律詩(shī)的對(duì)仗中，有人為追求工整，而使用同義詞進(jìn)行對(duì)仗，這種方法似工實(shí)拙。《文心雕龍》說(shuō)：“反對(duì)為優(yōu)，正對(duì)為劣。”同義詞相對(duì)，則比一般的正對(duì)更“劣”。而出句和對(duì)句完全同義（或基本同義），叫做“合掌 ”，合掌是詩(shī)家大忌

與此相反的叫纖巧，就是不追求對(duì)仗的工整，甚至刻章打破對(duì)仗的工整的行為。有時(shí)為了詩(shī)的藝術(shù)效果。難以做到絕對(duì)的工整，這在律詩(shī)中是允許的，但若刻意去追求纖巧，那你還寫格律詩(shī)干嘛。

邊塞詩(shī)人王昌齡律詩(shī)的對(duì)仗要求并不像平仄那樣嚴(yán)格，詩(shī)人在運(yùn)用對(duì)仗時(shí)有更大的自由。古人常說(shuō)詩(shī)歌的形式是服務(wù)于內(nèi)容的，詩(shī)人不該為了追求工對(duì)而損害思想內(nèi)容。藝術(shù)修養(yǎng)高的詩(shī)人往往能夠成功地運(yùn)用工整的對(duì)仗來(lái)做到更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。再遇到必要的情況時(shí)，也能夠擺脫對(duì)仗的束縛來(lái)充分表現(xiàn)自己的意境。可惜，我們現(xiàn)在有一部分人說(shuō)，寫詩(shī)就是要自由，不需要什么平仄對(duì)仗的束縛才能寫出好詩(shī)。古從打破格律的束縛，那是因?yàn)樗麄儗?duì)格律已經(jīng)很了解了，只是有時(shí)候?yàn)榱烁玫谋磉_(dá)詩(shī)歌的意境，不得已才破格，而今人則是根本不懂格律，而毫無(wú)原則地打破格律，這是庸俗的作風(fēng)