律詩(shī)的對(duì)仗,還有很多講究,下面主要談一談格律詩(shī)對(duì)仗中的工對(duì)與寬對(duì),合掌與纖巧。
一、工對(duì)與寬對(duì)
簡(jiǎn)單的講,對(duì)仗嚴(yán)格工整的稱為工對(duì);對(duì)仗不嚴(yán)格不工整的叫寬對(duì)。
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1、工對(duì)
工對(duì)的要求主要有三點(diǎn):
1)字?jǐn)?shù)相等,這是對(duì)仗最基本的要求,寬對(duì)通常也要求字?jǐn)?shù)相等。
2)語(yǔ)序相同。這一點(diǎn)要求對(duì)仗的出句與對(duì)句的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同,句式相同。具體做法就讓上下聯(lián)相應(yīng)的字要相同。
3)意義相當(dāng)。也誻出句與對(duì)句所述的主體(主語(yǔ),名詞、代詞)、所述行為(謂語(yǔ),動(dòng)詞)、所述對(duì)象(賓語(yǔ),名詞、代詞)等可以相提并論。對(duì)仗一詞的來(lái)源是古代兩兩相對(duì)的儀仗對(duì),因此,只有兩兩相當(dāng)、可以相提并論的東西,才能相對(duì)。上下句相應(yīng)的內(nèi)容可以相提并論,是工對(duì)的實(shí)質(zhì)。
在律詩(shī)中,頷聯(lián)頸聯(lián)這種要求對(duì)仗的地方,以使用工對(duì)為益。
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2、寬對(duì)
至于寬對(duì),就是指詩(shī)句意義上大致相對(duì)或詞性上大致相對(duì),具體到細(xì)節(jié),就未必那么嚴(yán)謹(jǐn)。寬對(duì)一般只用于不要求對(duì)仗的地方,但形式服務(wù)于內(nèi)容,有時(shí)候,寫詩(shī)時(shí)頷聯(lián)頸聯(lián)實(shí)在難以工對(duì),也可以使用寬對(duì)。
除了工對(duì)與寬對(duì),對(duì)仗還有借對(duì)、流水對(duì)等形式。借對(duì)就是指,一個(gè)詞有兩個(gè)意義,詩(shī)人在詩(shī)中用的是四義,但是是用乙義來(lái)相為對(duì)仗。有時(shí)候也有借聲音來(lái)相為對(duì)仗的。流水對(duì)指對(duì)句接著出句敘述的對(duì)仗,在流水對(duì)里,單看每一句的意義都不完整,只有合起來(lái)看一整聯(lián)才能明白要表達(dá)的意思。
二、合掌與纖巧
在律詩(shī)的對(duì)仗中,有人為追求工整,而使用同義詞進(jìn)行對(duì)仗,這種方法似工實(shí)拙。《文心雕龍》說(shuō):“反對(duì)為優(yōu),正對(duì)為劣。”同義詞相對(duì),則比一般的正對(duì)更“劣”。而出句和對(duì)句完全同義(或基本同義),叫做“合掌 ”,合掌是詩(shī)家大忌
與此相反的叫纖巧,就是不追求對(duì)仗的工整,甚至刻章打破對(duì)仗的工整的行為。有時(shí)為了詩(shī)的藝術(shù)效果。難以做到絕對(duì)的工整,這在律詩(shī)中是允許的,但若刻意去追求纖巧,那你還寫格律詩(shī)干嘛。
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邊塞詩(shī)人王昌齡律詩(shī)的對(duì)仗要求并不像平仄那樣嚴(yán)格,詩(shī)人在運(yùn)用對(duì)仗時(shí)有更大的自由。古人常說(shuō)詩(shī)歌的形式是服務(wù)于內(nèi)容的,詩(shī)人不該為了追求工對(duì)而損害思想內(nèi)容。藝術(shù)修養(yǎng)高的詩(shī)人往往能夠成功地運(yùn)用工整的對(duì)仗來(lái)做到更好地表現(xiàn)思想內(nèi)容。再遇到必要的情況時(shí),也能夠擺脫對(duì)仗的束縛來(lái)充分表現(xiàn)自己的意境。可惜,我們現(xiàn)在有一部分人說(shuō),寫詩(shī)就是要自由,不需要什么平仄對(duì)仗的束縛才能寫出好詩(shī)。古從打破格律的束縛,那是因?yàn)樗麄儗?duì)格律已經(jīng)很了解了,只是有時(shí)候?yàn)榱烁玫谋磉_(dá)詩(shī)歌的意境,不得已才破格,而今人則是根本不懂格律,而毫無(wú)原則地打破格律,這是庸俗的作風(fēng)
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