湖北
很多人會問我一個問題：為什么有些人的恨，會在心里停留那么久，怎么都消散不掉？
我在這里給一個解釋。
有些人之所以一直活在恨里，也許是因為他們沒有辦法發(fā)展出愛的能力。既然無法去愛，他就只能讓自己去恨。
為什么愛會這么困難？因為愛會帶來羞恥。
愛意味著我需要別人，而“需要別人”這件事，會讓一個人的自戀受到威脅。對一些人來說，這種體驗是非常難受的——仿佛承認自己依賴別人，就等于承認自己在關系里是弱的。
恨就不一樣了。恨在心理上反而更安全。因為當我恨一個人的時候，我可以對自己說：我是恨他，我不是需要他。這樣一來，我對別人的依賴就被掩蓋起來了。
但從精神分析的角度看，恨的本質其實仍然和愛有關。只是當一個人處在恨里面的時候，他不需要承認這一點。
還有一點很重要：恨可以維持一個人的自我意象。
有些人在內心深處形成了一種關于自己的看法：我不是一個被愛的人，也不是一個會去愛別人的人，我是一個糟糕的人。所以我既在恨別人，也在被別人恨。
如果用一面人格的鏡子來照自己，他看到的那個“我”，是一個咬著牙、持續(xù)恨著別人的人。
而心理治療里一個非常核心的工作，就是改變這種自我意象——改變一個人對“我是誰”的看法。
我前段時間看到一件挺有意思的事情。馬斯克在X上發(fā)起了一個懸賞：如果誰寫的帖子在短時間內獲得非常大的傳播量，就獎勵一百萬美元。
后來有一個很年輕的男性寫了一篇大概一萬字的文章，在很短時間里獲得了巨大的點擊量。
我沒有讀原文，只看到別人概括它的核心內容。那篇文章的標題是：如何在一天之內讓自己發(fā)生巨大的改變。
這個問題其實和我們的專業(yè)非常接近。我們做心理治療的人，天天都在想：一個人到底怎么才能改變。
那篇文章講的第一點，我覺得很有意思，也和剛才談到的問題有關。作者說，不要把自己變成一個更自律的人，而是要改變你認為自己是什么樣的人。
比如別人遞給你一支煙，如果你說“我戒煙了”，這聽起來像是一個還在和欲望搏斗的人，好像隨時可能失敗。
但如果你說“我是一個不抽煙的人”，那就變成了一種身份。
同樣的道理，你也可以對自己說：我是一個早起的人，我是一個喜歡戶外運動的人，我是一個喜歡喝水的人，我是一個喜歡和朋友交往的人。
當一個人重新定義“我是誰”的時候，很多行為會隨之改變，而且這種改變往往比苦苦自律要輕松得多。
對那個內心充滿仇恨的人來說，也可以做類似的工作。
慢慢地讓他能夠說出這樣一句話：“我是一個心里有愛的人，而不是一個被恨定義的人?！?/p>
這是我常用的一種干預方式。
還有另一種方式，是幫助來訪者理解一件事情：恨有時候是一種變形的愛。
很多人聽到這里都會反駁我，說：“這怎么可能？我恨不得把他殺了，你還說這是愛?！?/p>
但我會和他們一起想一個問題。
如果一個人完全不在你的情感范圍之內，你連花一分鐘去找他麻煩都會覺得不值得。
但如果你恨一個人，你可能愿意花二十四個小時去想著他，甚至在想象里一遍遍和他糾纏。
這其實已經不是單純的恨了，這是一種高度的情感投入。
文學作品里也有類似的例子，比如《天龍八部》里馬夫人對段正淳的執(zhí)念。幾乎所有讀者都能看出來，那里面不只是恨。
弗洛伊德說過一句很有名的話：人真正恨的，往往是自己曾經愛過的人。
當一個人慢慢能夠意識到，恨其實是一種變形的愛，那種恨往往就會開始消散。
我曾經干預過一個來訪者。他對一個人懷有非常深的仇恨，這種仇恨持續(xù)了十多年。那個人只是他的初中同學，其實并沒有對他做過什么特別嚴重的事情。
但十多年的時間里，他每天幾乎只做一件事：想著怎么恨對方，想著怎么報復。
有一次我問他一個問題：如果現(xiàn)在讓那個人知道，你這十幾年每天干的唯一一件事情，就是想著怎么恨他、怎么報復他，你覺得他會有什么感覺？
他想了很久，想不出來。因為人在偏執(zhí)狀態(tài)里，很難進入別人的視角。
我就告訴他，我猜那個人會很開心。你們班四十多個同學可能早就把他忘了，只有你十幾年念念不忘，他大概會覺得自己非常重要。
我至今還記得他當時的表情。
他在咨詢室里愣住了，目瞪口呆地看著我。那一刻，他突然意識到，自己十多年來所做的一切，可能恰恰是在讓對方得到一種“被重視”的滿足。
那種仇恨的動力，好像一下子就消散了。
不過心理咨詢里有一個悖論：當一個人真正發(fā)生改變的時候，他往往會經歷一段哀傷。
一個長期活在恨里的人，如果開始變得能夠去愛，他需要哀悼那個曾經恨著的自己。
當我們把一個愁眉苦臉的人變成一個更明亮的人，對他來說，那個愁眉苦臉的自己仿佛已經死去了。
所以改變不僅僅是輕松的，它也意味著告別。
成長很多時候就是這樣：我們一步步離開舊的自己，同時也為那個舊的自己，認真地難過一陣子。
恨若生根，人生便成了囚徒的牢籠。與其在內心反復廝殺，不如用曾奇峰老師的課，為情緒解綁，讓自我在理解中重生。
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