《太平年》：是非一定是有的

大家好，好久不見(jiàn)，最近有點(diǎn)忙，沒(méi)來(lái)得及更新，有時(shí)間就來(lái)更新文章，希望大家有空來(lái)看看我的文章。今天跟大家繼續(xù)講講《太平年》。

1

《太平年》給我觸動(dòng)最大的觀感，剛開(kāi)場(chǎng)，后晉就是一副戰(zhàn)亂頻發(fā)，餓殍遍野的狀態(tài)，六軍門外倚僵尸，百萬(wàn)人家無(wú)一戶。那時(shí)候的人都悲嘆，有生不如無(wú)生，為人不如為鬼。那時(shí)候正逢大旱，彰義軍節(jié)度使張彥澤為了籌集軍糧，把當(dāng)?shù)氐娜藗冏サ杰姞I(yíng)，排隊(duì)，一個(gè)個(gè)，像殺豬一樣殺掉，然后像剝豬肉一般，把人的骨頭和肉分離，骨頭扔掉，人肉放在磨盤里碾碎，然后煮湯喝......

當(dāng)?shù)赜幸幻賳T把張彥澤這樣的惡行密報(bào)給了大晉，結(jié)果當(dāng)時(shí)的皇帝石敬瑭忌憚張彥澤的勢(shì)力，只是輕描淡寫的處理了張彥澤，把密報(bào)的人員處理了。

再到后來(lái)，張彥澤攜契丹主攻進(jìn)了汴梁，下令洗劫汴梁城三天三夜，甚至把楚國(guó)夫人丁氏，羞辱至死，然后把人吊在汴梁城里，以此來(lái)侮辱皇氏。

張彥澤的惡劣行徑，引起了所有人的憤恨，但因?yàn)樗治罩乇瑳](méi)人敢動(dòng)。契丹王繼位的當(dāng)日，當(dāng)時(shí)還是九郎的錢泓俶，年輕氣盛，但心里還是有一股勁，看不慣張彥澤的惡行，在朝堂上，用自己的劍，插進(jìn)張彥澤的胸腹。

在張彥澤的耳邊，他這樣說(shuō)道，“是非一定是有的，千秋史冊(cè)在上，江山黎庶在下，此事萬(wàn)古不易。”

是啊，是非一定是有的，無(wú)論是什么世道，無(wú)論那個(gè)人是誰(shuí)，是非一定是有的。

吃人的世道，也有站出來(lái)阻止吃人的人，即使他站出來(lái)，自己也被吃掉了。

張彥澤手握再多重兵，斬殺和吃掉了多少人，也有站出來(lái)將仇恨的刀劍刺進(jìn)他胸膛的人，即使他掏出的刀劍，可能也是懸掛在自己頭上的利刃。

是非一定是有的，對(duì)的就是對(duì)的，錯(cuò)的就是錯(cuò)的，不管你掌握多少資源，做錯(cuò)了事，終究是要受到懲罰，自己的，他人的。

2

郭榮，也就是俞灝明飾演的，當(dāng)時(shí)大晉被契丹和張彥澤攻破在即，郭榮，錢弘俶等人奉命守城。那時(shí)候戰(zhàn)亂頻發(fā)，百姓流離失所，饑腸轆轆，他們逃難一般的逃進(jìn)汴梁城。人員太多了，一個(gè)汴梁城，陸陸續(xù)續(xù)進(jìn)城了5萬(wàn)來(lái)人。

逃難的人員需要安置，馮令公命郭榮處理逃難的人員。

發(fā)放飯食的時(shí)候，因?yàn)槿藗兲I了，也因?yàn)槭赖赖钠D難，吃上飯?zhí)y了。有個(gè)人哄搶起飯食來(lái)，好多人因?yàn)閯e人哄搶，也一起跟著哄搶飯食，結(jié)果很多的飯食都被倒在地上。此時(shí)，混亂中的一個(gè)人一刀把那個(gè)哄搶飯食的人殺掉了。

錢弘俶深夜撞見(jiàn)了郭榮祭奠這位被他殺掉的難民后，憤怒的質(zhì)問(wèn)道，“你明知他只是餓及搶食，罪不至死，為何還要?dú)⑺俊?/strong>

郭榮回復(fù)“他本不該死，這世道也本不該如此。”

“你既知他不該死，為何還要?jiǎng)邮郑瑏y世就可以草菅人命嗎？”

“終有一天你會(huì)明白，這世上的許多事，你不得不去做，卻不等同于這些事都是對(duì)的。是非終該是有的，不管旁人如何說(shuō)，如何看，自家心里一定要知道這是錯(cuò)的。世道的錯(cuò)亦是錯(cuò)，不能因?yàn)槭赖澜詽幔阒^隨波之事皆為對(duì)。我殺他，是為穩(wěn)住秩序，可我不能騙自己，這是對(duì)的，今日祭拜，是向他認(rèn)錯(cuò)，也是向我心里的是非認(rèn)錯(cuò)。”

為了穩(wěn)定秩序，郭榮一刀解決了搶食的難民。然而難民搶食只是自己餓了，想要多吃點(diǎn)飯，但他還不至于死。郭榮是錯(cuò)了的，他為了維護(hù)秩序，把難民殺了。他心里知道自己是錯(cuò)的，所以他晚間來(lái)祭奠這個(gè)搶食的難民。

自己做錯(cuò)了事情，別人知道，自己心里也知道。自己心里知道，還能為自己犯下的錯(cuò)做出彌補(bǔ)，郭榮是很通透的。

無(wú)論世道多么的渾濁，終究是有是非的，有些人心里是有是非的，自己的心里也要有是非，不能因?yàn)槭赖廊绱耍腥硕际侨绱耍阋踩绱恕?/strong>

3

亂世中，有些人為了自己活命，選擇了吃別人的肉來(lái)滋養(yǎng)自己，比如張彥澤。在那個(gè)把人肉當(dāng)成軍糧的年代，也有人為了讓別人的肉不被吃，自己被充當(dāng)成了軍糧。有些人選擇成為一個(gè)吃人肉的人，也有人選擇成為那個(gè)阻止別人吃人肉的人。

不管世道如何，是非總是有人來(lái)辨的。

張彥澤殺了那個(gè)勸阻自己吃人肉的義子，而張彥澤自己，也因?yàn)樽约撼粤颂嗟娜巳猓诲X弘俶一刀刺中胸膛，即使沒(méi)有要了他的性命，也重傷了張彥澤。再到后來(lái)，契丹王因?yàn)樗腥藢?duì)張彥澤的憤怒，不得不斬殺了張彥澤。吃了太多的人肉，最終也被人們所殺。

別人的心里有是非，自己的心里也要有是非。

自己的心里沒(méi)有了是非，最終也會(huì)被自己的是非不分所誤。

郭榮的心里有是非，后來(lái)的他，在治理黃河上付出了無(wú)數(shù)的心血，甚至把自己的心血耗的不剩多少了。他的是非，都放在了百姓上，都放在了實(shí)現(xiàn)天下太平，大一統(tǒng)的大事上。他知道什么是對(duì)的，自己該做的是什么，自己該推動(dòng)國(guó)家做什么，來(lái)實(shí)現(xiàn)太平。心血耗盡，終究還是沒(méi)有喝上太平年下的一杯熱酒，后來(lái)的人喝上了。

什么是是非，你分得清嗎？

是非面前，你該如何抉擇？

是非對(duì)錯(cuò)，你自己心里清楚嗎？

世道的是非對(duì)錯(cuò)，你是該隨波逐流呢，還是選擇去讓世道，成為一個(gè)對(duì)的世道？

是非一定是有的，千秋史冊(cè)在上，江山黎庶在下，此事萬(wàn)古不易。

今天就說(shuō)到這里了，我們下次再見(jiàn)！你喜歡寫作嗎，可以跟我們一起寫作，一起賺錢。