廣東
很多人想不到，我們今天奉為“武圣”的關(guān)羽，在北宋初年，曾被宋太祖趙匡胤下令從武廟中除名，這事不是針對關(guān)羽一人，而是一次大規(guī)模的武廟“清退”。
武廟的雛形始于唐玄宗開元十九年，最初是為祭祀姜子牙而設(shè)，參照文廟格局，逐漸成為歷代名將的榮譽殿堂，唐德宗時，關(guān)羽以蜀漢名將身份入選，與張飛、呂蒙等同列配享。
公元963年，趙匡胤巡幸武廟，看到白起畫像時大怒，斥責其殺降不仁，當即下令撤掉。隨后他命人重新審核所有配享武將，定下一條硬標準：功業(yè)始終無瑕、德行無虧。
關(guān)羽就這樣被刷了下來，給出的理由很直接：剛愎自用、大意失荊州。
他鎮(zhèn)守荊州時，傲慢拒婚東吳，輕慢部下糜芳、傅士仁，最終兵敗被殺，荊州盡失，直接導致蜀漢戰(zhàn)略崩盤，這在趙匡胤看來，是“功業(yè)有瑕”的大過，再加上他輕士大夫、不善團結(jié)同僚，也不符合宋朝推崇的君臣秩序與士大夫共治理念。
但這只是表面原因，趙匡胤真正的目的，是借武廟立規(guī)矩，五代十國武將跋扈、兵變不斷，他自己就是靠陳橋兵變上位，最擔心武將擁兵自重、不聽號令。
他要的不是只懂打仗的猛將，而是忠君、守節(jié)、善始善終的武將標桿，像白起殺降、韓信謀逆、關(guān)羽失節(jié)、張飛虐卒這類有“污點”的名將，都被清退，換成班超、秦瓊等更符合“完美”標準的人，關(guān)羽也不只一次兵敗被俘，還曾經(jīng)被兵敗被俘，投靠曹操。
不過關(guān)羽的武廟除名只是暫時，隨著民間信仰興起與王朝統(tǒng)治需求變化，關(guān)羽的命運再次反轉(zhuǎn)，宋徽宗時期，加封其為“忠惠公”，后又晉封為“義勇武安王”，不僅將其重新納入武廟配享，更開啟了官方冊封的先河。
此后歷朝歷代對關(guān)羽加封，明朝萬歷年間，關(guān)羽被尊為“關(guān)圣帝君”，神格徹底超越歷代武將，至清代，雍正帝正式確立其武圣地位，與孔子的文廟并列，形成文武雙圣的格局。
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