服侍烏代15年的仆人回憶：他生性殘暴，手段獨(dú)特，鐘情于幼女

對于世界人民來說，薩達(dá)姆·侯賽因這個(gè)名字如雷貫耳。

這個(gè)伊拉克的梟雄皇帝雖然在其執(zhí)政時(shí)期給伊拉克帶來過短暫的繁榮，但也因他殘暴的執(zhí)政手段而飽受爭議。

與他的長子烏代·侯賽因相比，他的殘暴可謂微不足道，在烏代被美軍擊斃之后，已叛逃至西方國家的賈納比，這位烏代曾經(jīng)的秘書兼仆人在接受采訪時(shí)直言：“自從他叛逃以來，還是首次感受到安全。”

是什么讓他發(fā)出這樣的感嘆呢？賈納比回憶道烏代的殘暴和變態(tài)已經(jīng)達(dá)到了令人發(fā)指的地步，在他統(tǒng)治的部門下工作和生活，是名副其實(shí)的地獄。

據(jù)賈納比的回憶，烏代的殘暴似乎是一種與生俱來的嗜好，他不需要任何理由就對身邊的人施以暴力，經(jīng)常能夠看到他順手抄起身邊的東西砸向身邊的仆人、下屬。

并且烏代還收集了大量的刑具，用來虐待別人并以此取樂，在他的手下因虐待致死、致殘的伊拉克人超過千名。

同時(shí)他還沉溺于奢靡的生活之中，烏代嗜愛喝酒，其家里收藏的珍貴名酒不計(jì)其數(shù)，在當(dāng)時(shí)仍未擺脫貧困的伊拉克來說，烏代收藏的名酒的價(jià)值幾乎趕得上一個(gè)貧困伊拉克人一生的積蓄。

此外他還喜歡飼養(yǎng)野生動物，例如老虎、狒狒等兇猛野禽，而最殘忍的是，一些被他虐待致殘、致死的人，會被他當(dāng)成飼料，投喂給他養(yǎng)殖的這些動物。

對于烏代這種殘暴至極的行為，我們很難再以常人的角度去分析其性格特點(diǎn)，也許他并不是脾氣火暴，而是他從心理享受這種虐待他人所帶來的快感。

烏代不僅僅將他的殘忍暴戾局限在日常生活當(dāng)中，在處理政務(wù)時(shí)也保持著他那殘忍的性格。

烏代最早擔(dān)任的職務(wù)是伊拉克奧委會主席，主管伊拉克的體育事務(wù)。

按理說體育事業(yè)應(yīng)該是一項(xiàng)和諧、安寧的政務(wù)項(xiàng)目，可在烏代的統(tǒng)治下，伊拉克奧委會卻變成了一座專門用來折磨、虐待甚至謀殺運(yùn)動員的機(jī)構(gòu)。

既然作為體育事務(wù)的負(fù)責(zé)人，烏代的任務(wù)就是使伊拉克運(yùn)動員在國際比賽上取得好成績，而他激勵(lì)運(yùn)動員的方式也十分簡單，那就是用獨(dú)特殘酷的刑罰“招待”他們。

那些沒有取得好成績的運(yùn)動員，會被烏代扔進(jìn)監(jiān)獄囚禁幾個(gè)月，并且在其中還會經(jīng)歷鞭刑等刑罰的折磨。

而這還不算結(jié)束，他還命令下屬在運(yùn)動員的傷口上撒尿，促使傷口感染。

而這也使得許多伊拉克運(yùn)動員在折磨之下迫不得已結(jié)束自己的運(yùn)動生涯，甚至失去生命。

在這種環(huán)境之下，當(dāng)時(shí)的伊拉克運(yùn)動員在參加比賽時(shí)都是緊張兮兮、冷汗涔涔，因?yàn)樗麄冎廊绻麤]有取得成績，那么回國之后等待他們的將是怎樣的處罰和折磨，這對當(dāng)時(shí)的伊拉克運(yùn)動員的身體和心理上都造成了極大的損傷。

而到了海灣戰(zhàn)爭時(shí)期，烏代的這種獨(dú)特且殘忍的折磨手段又被應(yīng)用到了那些美軍俘虜身上，他似乎天生懂得如何利用別人的恐懼。

例如他曾經(jīng)下令派人用手槍指著一名美軍將領(lǐng)，逼迫他在電視直播上說出一些詆毀美國的話語，并且他還時(shí)常審訊一些俘虜。

只要他們不能提供對伊拉克有利的情報(bào)，便立馬會得到烏代的折磨和嚴(yán)刑拷打。

這種殘忍的行徑，使得烏代在伊拉克國內(nèi)以及國際社會中都被認(rèn)為是當(dāng)時(shí)最為變態(tài)的政治人物，人形惡魔仿佛在此時(shí)出現(xiàn)在了國際舞臺當(dāng)中。

在所有關(guān)于烏代的罪行中，最令人發(fā)指的莫過于他對女性的系統(tǒng)性侵犯。

據(jù)賈納比回憶稱，強(qiáng)奸也是烏代諸多罪行中的一項(xiàng)，而更令人憎惡的是，在他侵犯的對象當(dāng)中，還包括許多未成年的幼女。

遭到烏代侵犯的受害者中，有許多是年紀(jì)很小并且家境貧寒，沒有任何反抗手段的幼女，她們被送入烏代的別墅之中，淪為他肆意宣泄淫欲的奴隸。

烏代要求她們必須每天按時(shí)“上課”，學(xué)習(xí)如何討好他。如果反抗，就會遭到毒打或關(guān)禁閉。

在這樣的摧殘之下，許多幼女因長期遭受虐待而懷孕、患上性病或精神失常，據(jù)一份統(tǒng)計(jì)稱，在烏代開始走向伊拉克政壇的十幾年間，遭受他的迫害的幼女累計(jì)超過百名。

而烏代為此還特別豢養(yǎng)了一批“獵手”，專門為他引誘年輕漂亮的女性，再通過藥物，或者金錢等手段將其騙至烏代的別墅后，以滿足烏代的淫欲。

可以說，烏代已經(jīng)將他侵犯女性的手段，改造成一種系統(tǒng)性的方式。

這些為烏代“盡職盡力”的獵手們有些也明知自己犯下了不可饒恕的罪過，但每當(dāng)想起如果不這樣做，最后遭到殘忍處罰的人就將是自己時(shí)，他們還是不得已違背內(nèi)心，去服從烏代的指令。

烏代·侯賽因，這位曾經(jīng)不可一世的“太子”，在伊拉克的所作所為如同一場漫長而血腥的噩夢。

在其仆人的回憶里揭示了一個(gè)被權(quán)力腐蝕到極致的靈魂：他以折磨他人為樂，以制造恐懼為能事，更以摧殘幼女為“娛樂”。

烏代的所作所為，不僅是薩達(dá)姆家族獨(dú)裁暴政的縮影，也是人類權(quán)力不受制約時(shí)所能墮入的最深黑暗。

今天，當(dāng)我們在回顧這段歷史時(shí)，不應(yīng)只將它視為一段遙遠(yuǎn)的異國軼事，它提醒著所有人：權(quán)力若無監(jiān)督，人性若無底線，任何人都有可能成為烏代——或被烏代吞噬，銘記這些受害者的遭遇，就是對暴政最有力的譴責(zé)。