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尋找一些威尼斯的細(xì)節(jié):標(biāo)簽牌上的一個(gè)符號(hào),入口處的一首詩(shī),一條走廊,一枚戒指,一個(gè)旋轉(zhuǎn)鏡球……
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5月8日,大約兩千名示威者集體向軍械庫(kù)(Arsenale)方向行進(jìn)。這是威尼斯雙年展歷史上第一次遇到有組織的罷工。與此同時(shí),奧地利、比利時(shí)、西班牙、英國(guó)、土耳其、芬蘭、愛爾蘭等等,約二十個(gè)國(guó)家館在這天關(guān)閉大門,以表示聲援。
一天之后,第61屆威尼斯雙年展正式開幕。
這屆雙年展沒(méi)有評(píng)審團(tuán)。開幕前,由五名評(píng)審組成的國(guó)際評(píng)審團(tuán)宣布集體辭職。在此之前他們?cè)l(fā)表聲明稱,矛頭直指俄羅斯和以色列。藝術(shù)團(tuán)體Pussy Riot在俄羅斯館前發(fā)起示威;主展覽“小調(diào)”(In Minor Keys)中,超過(guò)七十位參展藝術(shù)家退出獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)選;法國(guó)、厄瓜多爾、阿聯(lián)酋國(guó)家館也相繼放棄參獎(jiǎng)資格。傳統(tǒng)的金獅獎(jiǎng)被取消,取而代之的是一個(gè)前所未有的“觀眾獅”:獲獎(jiǎng)?wù)邔⒂捎^眾投票選出。世界上最重要的藝術(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)以這種方式,在一片混亂中完成自我改寫。
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第61屆威尼斯國(guó)際藝術(shù)雙年展現(xiàn)場(chǎng)(圖片來(lái)自www.labiennale.org)
這不是全部背景。總策展人柯尤·科沃(Koyo Kouoh)在2024年底被任命,在2025年5月去世——距她原定公布展覽全貌的時(shí)間僅差十天。有史以來(lái)第一位非裔女性總策展人;她選定的評(píng)審團(tuán)成員、她親手構(gòu)建的展覽框架、她確定的視覺識(shí)別系統(tǒng),都在她無(wú)法在場(chǎng)的情況下,由她的五位團(tuán)隊(duì)成員代為完成和呈現(xiàn)。這屆雙年展,因此同時(shí)承載著一種體制性的哀悼。
于是,站在這屆雙年展面前,我感受到彌漫性的震顫。爭(zhēng)議、危機(jī)、死亡——這屆展覽是在一片喧囂的廢墟上被搭建起來(lái)的,還是說(shuō),這片廢墟本身就是展覽的一部分?在這一切中間,我試圖尋找一些細(xì)節(jié)。它們也許靜靜地存在:不發(fā)聲,不示威,不聯(lián)署,不辭職。它們只是在那里。有沒(méi)有可能,它們是這屆雙年展里,在所有的暴烈之中的溫柔?
星座在側(cè)
在雙年展軍械庫(kù)主展館內(nèi),有一個(gè)細(xì)節(jié)幾乎未被任何媒體報(bào)道:展簽上,藝術(shù)家名字旁邊都附有一個(gè)星座符號(hào)。我最先注意到的其實(shí)就是這些小小的符號(hào)。它們看上去像星座,又不完全像——我開始意識(shí)到,這屆雙年展原本設(shè)定的,那種更接近頻率、感應(yīng)、宇宙學(xué)的方式。
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星座展簽
柯尤·科沃在留下的策展文本中,反復(fù)使用“實(shí)踐的星座群”(constellations of practices)來(lái)描述她對(duì)展覽結(jié)構(gòu)的構(gòu)想。她拒絕將藝術(shù)家納入單一的主題敘事,而是希望每位藝術(shù)家的工作構(gòu)成一個(gè)自足的“宇宙”(universe),這些宇宙之間的關(guān)系是引力式的、共鳴式的,非等級(jí)式的。負(fù)責(zé)空間設(shè)計(jì)的開普敦沃爾夫建筑事務(wù)所(Wolff Architects)將這一理念轉(zhuǎn)譯為“門檻”的建筑語(yǔ)言:軍械庫(kù)內(nèi)懸掛的藍(lán)色布簾,標(biāo)記的正是從一個(gè)星座進(jìn)入另一個(gè)星座的時(shí)刻。
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在這個(gè)意義上,星座符號(hào)出現(xiàn)在展簽上并非突兀的插入,也許是策展視覺系統(tǒng)的一個(gè)末梢神經(jīng)。柯尤所確定的“平面視覺識(shí)別”(graphic identity),將天文學(xué)意象下沉到了最微觀的觀展界面,那塊通常只被用來(lái)核實(shí)藝術(shù)家國(guó)籍、年份的小牌子。(她自己是1967年出生的摩羯座。)
星座符號(hào)附在藝術(shù)家名字之后,悄悄提示:這個(gè)人來(lái)自某個(gè)具體的時(shí)間節(jié)點(diǎn),攜帶著那個(gè)節(jié)點(diǎn)的能量和重力。五大洲的111位參展者,地理跨度之廣、文化差異之大,使任何統(tǒng)一敘事都面臨被稀釋的風(fēng)險(xiǎn)。也許,星座符號(hào),讓每個(gè)名字重新?lián)碛辛艘粋€(gè)不可被替代的私人坐標(biāo),一個(gè)在集體主義展覽邏輯中保留個(gè)人奇異性的小小記號(hào)。
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星座展簽
整個(gè)軍械庫(kù)的觀看體驗(yàn)像在穿越一個(gè)能量場(chǎng)(當(dāng)然,這些能量可能因?yàn)檫^(guò)于紛雜而相互干擾)。而更加有趣的是,威尼斯本身就是一座極度“星象化”的城市。這座建立在海上的城市,從來(lái)都依賴潮汐、風(fēng)向、月亮與航海知識(shí)而存在。它本身是一個(gè)關(guān)于流動(dòng)、感知與導(dǎo)航的空間。人在這里行走時(shí),經(jīng)常會(huì)失去方向,但又奇異地重新找到方向。
入口處的遺言
回到軍械庫(kù)入口:在還沒(méi)有抵達(dá)任何一件“作品”之前,我先讀到一首詩(shī)。它印在——類似于布簾的質(zhì)地上,沒(méi)有玻璃框,沒(méi)有燈光照射,在軍械庫(kù)門洞之后,等著每一個(gè)進(jìn)來(lái)的觀展者。
作者是里法特·阿拉里爾(Refaat Alareer),加沙伊斯蘭大學(xué)英語(yǔ)文學(xué)教授。2023年12月某日,他連同兄弟、外甥、妹妹和妹妹的三個(gè)孩子,在加沙遭遇的空襲中去世。那一年他44歲。
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里法特·阿拉里爾(Refaat Alareer)的詩(shī)《如果我必須死去》(If I Must Die)
被選中的詩(shī)是《如果我必須死去》(If I Must Die)。這首詩(shī)最早寫于2011年,后來(lái)幾經(jīng)再發(fā),在死前五周,里法特將其重新置頂在自己的推特主頁(yè),仿佛已預(yù)知命運(yùn)。詩(shī)很短。它講述的是:
如果我必須死去,你必須活著,把我的故事講出去,用我留下的東西換一塊布和幾根線,做一個(gè)風(fēng)箏,讓加沙某處等待父親的孩子,抬頭看見它飛在天上,以為是天使帶回了愛。
里法特選擇用英文寫這首詩(shī),而不是母語(yǔ)阿拉伯語(yǔ)。他一直相信,巴勒斯坦人必須“用全球話語(yǔ)的語(yǔ)言為自己發(fā)聲”,否則他們的故事將永遠(yuǎn)被其他人的敘述框架所主導(dǎo)。他曾在轟炸聲中給孩子講故事,訓(xùn)練一代年輕的巴勒斯坦寫作者,出版了兩部學(xué)生作品選集——在他看來(lái),寫作不是逃避,而是與子彈平行的另一種抵抗形式。
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展覽現(xiàn)場(chǎng)(照片由Marco Zorzanello拍攝)
這首詩(shī)出現(xiàn)在雙年展入口,在政治上有著無(wú)法回避的意涵。然而從展覽的內(nèi)在邏輯來(lái)看,這首詩(shī)出現(xiàn)在這里,又超越了即時(shí)的政治表態(tài)。它是展覽的門檻——一條懸掛的布簾,意味著穿越,過(guò)渡……以及在一個(gè)人離開之后,依然有痕跡繼續(xù)在空中飄動(dòng)。
21米與4厘米
軍械庫(kù)深處,某個(gè)轉(zhuǎn)角之后,突然進(jìn)入一條走廊——光線變成紅色,絕對(duì)的純粹的紅。
這條走廊長(zhǎng)21米。
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長(zhǎng)21米的走廊
走廊盡頭是一個(gè)小小的展臺(tái),上面放著一個(gè)玻璃柜,玻璃柜里有一個(gè)方塊——邊長(zhǎng)約4厘米,高約4厘米,分為十層,每一層是一種礦物:鈷、稀土(釹)、銅、錫、鎳、鋰、錳、鈳鉭鐵礦(鉭)、鍺、鉑。
這是阿爾弗雷多·賈爾(Alfredo Jaar)的裝置《世界末日》(The End of the World, 2023-2024)。
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《世界末日》(The End of the World, 2023-2024)
走了21米,走過(guò)一片讓人聯(lián)想或者讓人暫時(shí)無(wú)法動(dòng)腦的血色空間,走到了那個(gè)4厘米見方的方塊面前。俯身看它,看那些薄薄的金屬層疊壓在一起,像一塊精心制作的標(biāo)本,發(fā)出隱約的冷光。轉(zhuǎn)身準(zhǔn)備離開,卻看到墻上的文字,說(shuō)明著那十層礦物分別與世界上哪些最具破壞力的行業(yè)相關(guān)。
這是阿爾弗雷多四十年創(chuàng)作生涯里最具代表性的手法之一:他始終不直接給我們看他想讓我們看的東西,而是設(shè)計(jì)一個(gè)空間和時(shí)間的結(jié)構(gòu),讓信息在我們最沒(méi)有防備的時(shí)候擊中你。
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墻上的文字
阿爾弗雷多1956年出生于圣地亞哥,童年的大部分時(shí)間在法屬馬提尼克島度過(guò),1982年畢業(yè)后離開智利前往紐約——彼時(shí)是皮諾切特軍政府統(tǒng)治的黑暗時(shí)期。他是建筑師出身,這一點(diǎn)也從未被他放棄。 他習(xí)慣于將展覽空間視為一個(gè)可以被主動(dòng)設(shè)計(jì)的感知裝置,而不是一個(gè)中性的容器。
在《世界末日》里,這個(gè)邏輯被精煉到了極致。21米的血紅色走廊,是阿爾弗雷多設(shè)計(jì)的感知時(shí)間——它讓我們的身體先經(jīng)歷了某種緊繃與不安;然后是那個(gè)小到令人意外的物體,然后轉(zhuǎn)身,然后是文字的伏擊。那個(gè)4厘米的方塊,是全球技術(shù)經(jīng)濟(jì)的微縮圣物:我們的手機(jī)、我們的電動(dòng)汽車、我們的數(shù)據(jù)中心,都依賴于這些礦物;而這些礦物的開采,都依賴于某些地方持續(xù)的痛苦。
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阿爾弗雷多·賈爾(Alfredo Jaar)在約克郡雕塑公園。(照片由Jonty Wilde拍攝)
如果只能選一件作品,這件,是“克制與戲劇性的最有力配對(duì)”——是我的威尼斯“最佳”。
戒指的前世
某個(gè)展廳,面對(duì)一整面墻的白色框架。每個(gè)框里,陳列著幾枚戒指——懸掛在白色襯底上,每枚戒指的下方,跟著一段文字。走近去讀,文字的內(nèi)容大概是這樣的:
“這個(gè)女人在辦公室工作。她丈夫最近做了手術(shù)。”
“我感覺這枚戒指屬于一個(gè)正在努力減肥的女性。”
“這枚戒指的主人是個(gè)男人,他很孤獨(dú),但不承認(rèn)。”
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愣了一下——我對(duì)這種類似文學(xué)文本的東西格外感興趣。尤其當(dāng)這是一位通靈師說(shuō)的話。
這是羅斯·薩蘭(Rose Salane)的《全景94》(Panorama 94, 2019)。
故事是這樣開始的:2016年,紐約地鐵系統(tǒng)的“失物招領(lǐng)處”積累了一批無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的戒指。它們?cè)诘罔F的各條線路上被發(fā)現(xiàn)——在座椅縫隙里,在月臺(tái)的地板上,在列車員上交的一小袋遺失物品里——兩年間共積累了94枚。按照紐約大都會(huì)運(yùn)輸署(MTA)的標(biāo)準(zhǔn)程序,無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的失物最終會(huì)被列入公開拍賣清單,由“資產(chǎn)回收部門”統(tǒng)一處置。羅斯在拍賣網(wǎng)站上發(fā)現(xiàn)了這批戒指,然后整批買下。
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紐約地鐵中遺失的戒指,出自羅斯·薩蘭(Rose Salane)的《全景94》(Panorama 94, 2019)。(Courtesy: the artist; Carlos/Ishikawa, London)
羅斯1992年出生于紐約,藝術(shù)和城市規(guī)劃的雙重教育背景,構(gòu)成了她實(shí)踐的方法論基礎(chǔ)。她不相信城市是一個(gè)抽象的系統(tǒng),她相信城市是由無(wú)數(shù)個(gè)體的微小動(dòng)作堆積而成的,而那些動(dòng)作會(huì)在城市的基礎(chǔ)設(shè)施里留下痕跡:在地鐵月臺(tái)的地面上,在市政拍賣的清單里,在無(wú)人認(rèn)領(lǐng)的失物柜子里。
拿到94枚戒指之后,羅斯沒(méi)有立刻做任何事:她仔細(xì)看每一枚;然后決定,為每一枚戒指建立一套檔案,但這套檔案要使用三種截然不同的認(rèn)識(shí)論:
第一,珠寶商的鑒定。 她將每枚戒指送去專業(yè)珠寶商處估價(jià)——確定材質(zhì)、成色、市場(chǎng)價(jià)值。這是經(jīng)濟(jì)體系對(duì)一枚戒指能說(shuō)出的全部。第二,微生物學(xué)實(shí)驗(yàn)室的DNA分析。 她將每枚戒指送去實(shí)驗(yàn)室,提取殘留的線粒體DNA,尋找曾經(jīng)佩戴過(guò)它的人的生物痕跡。這是科學(xué)體系對(duì)一枚戒指能說(shuō)出的全部。第三,通靈師的靈媒解讀。 她請(qǐng)來(lái)靈媒(psychic readers),請(qǐng)他們“感應(yīng)”每一枚戒指,并敘述他們關(guān)于戒指昔日主人的印象。這是直覺與神秘主義對(duì)一枚戒指能說(shuō)出的全部。
三套話語(yǔ)體系,同時(shí)對(duì)同一枚戒指發(fā)言。珠寶商說(shuō):黃金,九成金,市價(jià)約三百美元。DNA報(bào)告說(shuō):線粒體單倍群H,歐洲血統(tǒng),概率67%。通靈師說(shuō):這個(gè)女人很愛笑,但最近在哭。
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羅斯·薩蘭(Rose Salane)
沒(méi)有任何一套系統(tǒng)能夠說(shuō)出那枚戒指真正的故事——那個(gè)在某個(gè)周二的早晨,在某條地鐵線的某節(jié)車廂里,因?yàn)槭只蛘咝牟辉谘桑屢幻督渲笍氖种干匣洌г诘罔F地板上的那個(gè)人,是誰(shuí),發(fā)生了什么,那枚戒指對(duì)她或他意味著什么。
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軍械庫(kù)的18個(gè)白色框架,94枚戒指,從遠(yuǎn)處看像一組精致的檔案展示,有一種冷靜的系統(tǒng)性美感。走近了,開始讀到那些陳述——那些既荒誕又令人無(wú)端心酸的句子。也許那么多關(guān)于死亡、失去、傷痛的作品之中,這是最輕盈的一件,是最令人心軟的一件。
最后的一間酒吧
在軍械庫(kù)最后那個(gè)出口,會(huì)遇到一件作品:鏡球,旋轉(zhuǎn),彩色燈光在天花板上緩慢地走。墻上釘著俱樂(lè)部傳單,那種1980年代歐洲地下派對(duì)文化特有的粗糙印刷品。一個(gè)簡(jiǎn)陋的吧臺(tái)區(qū)域,幾把椅子。空氣里似乎還有那種夜晚和音樂(lè)混合在一起的氣息。
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《香水》(Parfumerie, 2026)。(照片由Zian Chen拍攝)
這件裝置叫《香水》(Parfumerie, 2026),作者是瑞士藝術(shù)組合克拉麗莎·赫布斯特(Clarissa Herbst)和多米尼克·魯斯特(Dominique Rust)。它致敬的是蘇黎世1980至90年代名為“香水”的地下俱樂(lè)部。展覽簽上面寫著:
柯尤·科沃在這個(gè)地方打過(guò)工。
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克拉麗莎·赫布斯特(Clarissa Herbst)和多米尼克·魯斯特(Dominique Rust)的演出
這是本屆雙年展里最悄然的一次傳記式揭示。在官方敘述里,柯尤的成長(zhǎng)軌跡是清晰的:喀麥隆裔,在巴塞爾接受教育,隨后是策展工作,達(dá)喀爾、非洲當(dāng)代藝術(shù)、威尼斯。一條制度性的路徑。
這間小小的重建俱樂(lè)部告訴我們:在那些之前,有一段她在蘇黎世的夜晚調(diào)酒的日子,有一個(gè)在派對(duì)和音樂(lè)里思考“人們?nèi)绾尉奂谝黄稹钡哪贻p女人,有一個(gè)地下文化的空間,提供了她后來(lái)建設(shè)一切的最初模型。這件裝置的虛構(gòu)賓客名單格外迷人:名單上有牙買加歌手、文化偶像格蕾絲·瓊斯(Grace Jones)、但丁、馬塞爾·杜尚,以及柯尤本人——跨越時(shí)代和世界的聚會(huì),只在這個(gè)想象的酒吧里可能發(fā)生。
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在看完了所有那些關(guān)于歷史傷痛、生態(tài)危機(jī)、暴力的沉重的作品之后,最后到達(dá)的地方,是鏡球、彩色燈光、一段關(guān)于跳舞和聚集的記憶。
柯尤在策展文本里寫過(guò),“慶祝是生存的必要條件,是一種抵抗形式,是讓人從今天的苦難中充電、以繼續(xù)明天的斗爭(zhēng)的方式。”這間酒吧,是這個(gè)主張最個(gè)人化的例證:一個(gè)真實(shí)的女人,在某個(gè)蘇黎世的夜晚,站在吧臺(tái)后面,在音樂(lè)里找到了讓她能夠繼續(xù)思考、繼續(xù)工作、繼續(xù)構(gòu)建的力量。
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總策展人柯尤·科沃(Koyo Kouoh)(照片由Mirjam Kluka拍攝)
回想主展覽“小調(diào)”,原本的調(diào)性,我想是一種刻意的輕柔:耳語(yǔ)詩(shī)而非喧囂劇場(chǎng),另類的教育學(xué)而非宏大學(xué)院,群島而非主宰的大陸塊。以此為前提,暴烈之下,我提到的這些安靜的、溫柔的細(xì)節(jié),以及我也忽略的細(xì)節(jié)——獲得了更為沉重的意義。
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撰文、攝影丨徐卓菁 Zhuojing Xu
部分圖片丨第61屆威尼斯雙年展
編輯丨Luzy
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