山東
溥儒 巖壑重峰
溥心畬（1896年9月2日—1963年11月18日），滿族，原名愛新覺羅·溥儒，初字仲衡，改字心畬，自號羲皇上人、西山逸士，北京人，著名書畫家、收藏家。為清恭親王奕訢之孫。曾留學德國，篤嗜詩文、書畫，皆有成就。畫工山水、兼擅人物、花卉及書法，與張大千有“南張北溥”之譽，又與吳湖帆并稱“南吳北溥”。
溥儒 紅衣仕女
溥心畬天資穎悟，用功又勤，因此雖然在比常人更多不利因素的壓力下，他仍有極高的文采與藝術成就展現。他自許生平大業為治理經學，讀書由理學入手及至爾雅、說文、訓詁、旁涉諸子百家以至詩文古辭，所下功夫既深且精，因此不免視書畫為文人馀事。這使他畢生未能將全付創作精力投注于繪畫之中，然而這雖是他的不足，卻也因此使他的畫風露出一種高雅潔靜的人文特質，為常人之所不及。
溥儒 春山幽居
溥心畬的畫風并無師承，全由擬悟古人法書名畫以及書香詩文蘊育而成，加以他出身皇室，因此大內許多珍藏，自然多有觀摹體悟的機會。他曾經收藏一件明代早期佚名畫家的山水手卷，細麗雅健，風神俊朗，俱是北宗家法，一種大氣清新的感覺滿布畫面，溥氏的筆法幾全由此卷來。因此其所作山水遠追宋人劉李馬夏，近則取法明四家的唐寅，用筆挺健勁秀，真所謂鐵劃銀鉤，將北宗這一路剛勁的筆法──斧劈皴的表現特質闡發無馀，并兼有一種秀麗典雅的風格，再現了古人的畫意精神。
溥儒 洞庭帆影
觀察溥心畬的作品時，在畫面上的任何一個部位，無論在表現的技法、形式、以及意念上，那種文人心靈、魚樵耕讀與神趣世界的向往，還有遠承宋人體察萬物生意，與自然親和的宇宙觀及文化觀，皆可謂完全謹守傳統中國文人精神本位﹝農業社會的文化結構﹞，而拒絕了與現代世界﹝工業社會之文明結構﹞溝通的可能。然而他的書畫作品卻并未落于古典形式的僵化，而有其生命內涵的真實與精采，只因他的世界本來如此。
溥儒 放風箏
溥儒 庚子新歲鼠來寶
溥儒 寒林白鷺
溥儒 芥藍
溥儒 靜聽松風
溥儒 控馬圖
溥儒 青溪泛舟
溥儒 疏林高士
溥儒 疏林人家
溥儒 松風對弈
溥儒 松林策杖
溥儒 晚霞雁聲
溥儒 晚香
溥儒 臥龍松
溥儒 攜友觀云圖
溥儒 雪峰蕭寺圖
溥儒 御馬圖
溥儒 中山出游圖
溥儒 策杖訪友
溥儒 黃鸝圖
溥儒 秋山夕照
溥儒 雙雀迎春
溥儒 寒山秋景
溥儒 秋山論道
溥儒 阿彌陀
溥儒 並蒂蓮
溥儒 草堂藝菊圖
溥儒 策杖行吟
溥儒 春風嬰戲
溥儒 翠扇仕女
溥儒 道濟禪師像
溥儒 登樓望君圖
溥儒 獨坐空翠
溥儒 獨鳥怪人看
?溥儒 仿唐寅紈扇仕女
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溥儒 高仕泛舟
溥儒 觀瀑清話
溥儒 觀音
溥儒 寒雲幽澗
溥儒 行龜
溥儒 濠濮和風
溥儒 河伯得魚
溥儒 紅葉扁舟
溥儒 紅葉雙禽
溥儒 江曲沙平
溥儒 看山圖
溥儒 空谷泛舟
溥儒 枯木竹石
溥儒 立馬
溥儒 路尋人近
溥儒 落日畫船明
溥儒 清溪獨釣
溥儒 秋江遠浦
溥儒 秋日巒壑
溥儒 秋山孤棹
溥儒 山茶
溥儒 山水
溥儒 深山幽居
溥儒 雙瑞圖
溥儒 雙姝並立
溥儒 松下樓閣
溥儒 童子撲蝶
溥儒 紈扇仕女
溥儒 唐人詩意
溥儒 天竹啼鳥
溥儒 五彩樓臺
溥儒 仙山樓閣圖
溥儒 獻壽圖
溥儒 雪山樓閣
溥儒 嬰兒夏戲圖
溥儒 幽谷聽泉
溥儒 幽篁鳴禽圖
溥儒 雲岫憩禽
溥儒 竹石小鳥
溥儒 寒林白鷺
溥儒 臨宋院本山水冊
溥儒 山水人物圖
溥儒 文鐘馗造像
溥儒 云山古寺圖
溥儒 鞍馬圖
溥儒 春風吹處紙鳶高
溥 儒 晨鼠如虎
溥儒 楓江泛舟
溥儒 春色
溥心畬行草學二王、米芾，飄灑暢酣，他主張樹立骨力，強調書小字必先習大字，心經筆法，意存體勢，如此書法方能剛健遒美，秀逸有致。其小楷作品金剛經用筆意境高古，氣韻生動，堪稱絕妙。溥心畬不僅書畫好，且從小即通詩詞及典籍，晚年常對弟子說，稱他畫家，不如稱他為書家，稱他為書家，不如稱他為詩人，可見他對自己詩心的看重。
溥儒 行書七言聯
溥儒 行書七言聯
溥儒 行書七言聯
溥儒 行書七言聯
溥儒 行書七言聯
溥儒 行書七言聯
溥儒 行書七言詩
溥儒 楷書七言聯
溥儒 楷書七言聯
溥儒 楷書五言聯
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