2026年4月下旬,齊魯足球超級聯賽濟南賽區揭幕戰上,30多名身著清代格格服飾、手持團扇的“夏雨荷啦啦隊”在看臺現身,進行了“古風搖”表演,本想以“體育+文旅”的模式借情懷出圈,不料卻引發巨大爭議,被網友直呼“差評”。
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諸多網友表示不理解,認為濟南作為一座歷史文化名城,卻靠一本言情小說的虛構人物來宣傳城市,很不妥當。
5月9日,有山東網友發帖稱,濟南多個“夏雨荷”相關IP的網紅打卡點已開始去除相關標簽,涉及“雨荷巷”“還記得大明湖畔夏雨荷”等多個路標路牌。大明湖畔明湖龍宮亭附近一塊印有“還記得大明湖畔夏雨荷”的經典打卡路牌被悄然遮擋了“夏雨荷”三字;百花洲歷史文化街區的“雨荷巷”標識牌也被拆除。
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當地街區相關部門工作人員回應稱,由于前段時間網絡上對該IP的負面評價較多,街區近期對相關內容進行了清理與規范。濟南市天下第一泉景區工作人員證實,景區內并無“夏雨荷”相關路牌,僅保留了特定的燈組景觀。
清理之后,“夏雨荷”相關打卡點基本被移除,然而“湖畔雨荷”人物燈組仍保留在大明湖北岸,可供游客打卡。這意味著濟南此番做法并非全盤否定夏雨荷IP,而是將其從“城市IP頭牌”的位置上撤下,回歸到點綴性文化景觀的定位。
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濟南撤掉 “夏雨荷” 打卡標識,核心是流量 IP 與城市文化內核嚴重錯配,疊加 “虛構悲情人物” 持續引發輿論負面,最終從網紅降溫為文化負資產,被迫止損退場。
夏雨荷是瓊瑤小說《還珠格格》中的虛構人物,是大明湖畔等待乾隆皇帝一生的悲情女子,標簽集于“等待”“凄怨”“依附”之上,是封建時代女性命運的縮影。多位媒體評論員尖銳指出:這樣一個人物的內核,與齊魯大地歷來推崇的忠義、風骨、家國情懷精神相去甚遠,更與現代精神格格不入。
其實近年來,中國城市文旅IP開發中的偏差案例并不鮮見。“夏雨荷翻車”只是其中一個縮影。綜合各地成功與失敗的實例,可以提煉出一條清晰的脈絡:文旅IP的生命力,不在蹭熱度的外殼,而在扎根文脈的靈魂。
大庸古城:24億投資的“空城”慘劇
湖南張家界的大庸古城是近年來文旅領域最觸目驚心的失敗案例之一。該項目占地240畝(相當于22個標準足球場大小),建筑面積16.55萬平方米,總投資24.43億元,定位為“具有全國示范意義的文化旅游新標桿”。
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然而,自2021年6月試營業以來,項目持續虧損。央視《焦點訪談》調查顯示:截至2024年底,大庸古城凈資產額已為負3.02億元,四年累計虧損超過10億元,園區內唯一一個經營性盈利的項目是停車場。
問題根源何在?當地相關負責人坦承:“跟風了,跟全國古城古鎮熱的風了。看人家古城古鎮搞得好,總認為自己造一個出來,我也可能運營得好”;另一個更關鍵的問題是,從立項到開工僅用了3個月,前期論證嚴重不足,“對市場研究不夠,對產品如何打造、業態如何布局、功能如何配套、運營如何開展、品牌如何塑造研究得不夠”。
項目的核心誤判在于:在沒有本土文化內核支撐的情況下生搬硬套一個“古城外殼” ,試圖通過“復制粘貼”成功模式來吸引人流,其結果正如《焦點訪談》所總結——“生搬硬‘造’引不來人流,閉眼抄襲、復制粘貼,沒有市場更丟了口碑”。
常德桃花源古鎮:手握頂級IP卻打爛了一手好牌
湖南常德桃花源古鎮手握《桃花源記》這個獨一無二的文化IP,理論上具備極佳的文化定位基礎。然而,項目開發方放棄了深入挖掘在地人文內涵的努力,轉而套用“魷魚、竹筒奶茶”這類千篇一律的商業模板,導致古鎮缺乏獨特吸引力。最終,旺季客房入住率不足一半,村落里的貸款買房村民陸續斷供——數據的冰冷程度與大庸古城不相上下。
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從這兩個案例中可以看到一個共同的病根:文旅項目的失敗,本質上不是“硬件”的問題,而是“靈魂”的缺失——文化定位與實際產品內容之間存在巨大落差,IP開發流于表面而沒有精神內核。
另外一個令人嘆服的案例是常州恐龍園。常州不僅沒有活恐龍,甚至從未挖掘出一塊恐龍化石,卻成功將“恐龍”打造為比眾多歷史文化遺產更具認知度的城市名片,是該IP全球綁定最深的文化旅游目的地之一。
常州恐龍園的核心經驗在于:IP的底層不在于“歷史根脈”而在于“公眾共識”和“情感鏈接”。
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恐龍作為一個國民級科普符號,對大眾具備普遍的親和力,常州以此為基礎,通過持續的科普沉浸式體驗開發,把生態保護理念、防災避險教育等現代城市公共功能巧妙融入恐龍主題的體驗場景中。這一模式在客觀上降低了特定城市對真實歷史人物和文化符號的依賴度,為缺乏顯赫歷史底蘊的城市提供了可資借鑒的差異化路徑。
一個文旅IP是否可行,需同時回答兩個問題:“這個人物的精神內核是否與我所代表的城市精神一致?” 和 “呈現IP的場合是否與IP特質匹配?” 夏雨荷的翻車恰恰在于,兩個維度的答案都是“否”。
但這次事件的意義顯然不止于“撤下一位悲情人物”本身——它代表著城市在文旅路線上一種更為深刻的戰略反思。
真正有價值的文旅IP,不是蹭外部風口得來的短期流量,也不是閉門造車的“自嗨”文化,而是沉下心來鉆進濟南本地深厚的文化家底,自主挖掘“城市精神的本土表達”。 最終評判者不是官方的文件或某個部門的策劃會,而是成千上億用腳投票的普通群眾。(圖片來源網絡)
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